2025年12月下葬吉日查询 2025年12月下葬安葬择日大全

水寒土制,气肃藏深,择吉当顺天地闭藏之势,求安宜取阴阳初萌之机。

乙巳年序至冬月岁末气场由动转静，万物闭藏以待新生,2025年12月天时更迭，大雪节气为界,前后分属丁亥与戊子两月。

亥月水势渐丰,子月水气极盛,然月干戊土高透,成堤坝镇海之象

是月整体气运外显沉静肃穆。内藏暗流涌动，于安葬之事 尤需详察日课与方位,以求逝者永安,生者得福,全月宜安葬之日有十 各具深意。

2025年12月下葬吉日一览

阳历日期 星期 农历日期 择日要点简述

择2025年12月1日周一 十月十二 甲辰日,干支相合,气场亲与,但需防破财隐患

择2025年12月3日周三 十月十四 丙午日,火旺得水济,然日柱逢冲,需谨慎择时

择2025年12月4日周四 十月十五 丁未日,黄道明堂值日,天河水润燥土,气场相对平与。

择2025年12月9日周二,十月二十 壬子日，水势平与,印星护财，宜稳进,忌近水

择2025年12月11日周四 十月廿二 吉日,具体认识需结合当日干支神煞详论

择2025年12月13日周六 十月廿四 吉日,具体认识需结合当日干支神煞详论

择2025年12月21日周日冬月初二 冬至次日,一阳初生,阴极转阳,寓意深远

择2025年12月23日周二 冬月初四 吉日,具体认识需结合当日干支神煞详论

择2025年12月24日周三 冬月初五 吉日,具体认识需结合当日干支神煞详论

择2025年12月25日周四 冬月初六 吉日,具体认识需结合当日干支神煞详论

岁末天时：水主阴寒,土性镇固

欲明本月吉凶所依,须先洞察月令本源,2025年为乙巳年流年天干乙木坐巳火之上木火通明之象贯穿岁首。

然时序入冬，气场陡然转变,阳历12月7日5时04分之前，尚在丁亥月,此节气点后，正式进入戊子月。

亥子皆属水，仲冬水王（旺）当令 寒气彻骨 其性至阴至柔，主藏纳,终结与沉寂 正应安葬之事所需肃穆归藏之气。

然本月特殊之处，在于月柱天干透出戊土，戊为高山城墙之土,厚重非常,子为奔腾泉涧之水，戊土坐子水，如巨坝临渊，变成【土克水】之局。

此象主当月气运，虽有寒水泛滥之态,却得戊土制约,不致失控,映射于人事，则代表着诸多事务外显平稳 内里却需克服暗流与根基不稳之患。

于安葬来讲此象颇吉。喻示可借土性之稳固,镇守墓穴，令先灵得以安息，不随波逐流，尤须留意,冬至日（12月21日）正在此月此日【日行南至 阳气初萌】,是阴阳二气自然转换之枢纽，此后白昼渐长,阳气暗生。

择此前后安葬,暗合【阴极阳生,生命轮回】之天道,寓意殊胜。

吉日精析：日柱为体,神煞为用

择吉之路，重在日课，日柱干支乃一日气场核心,其与月令，年岁之生克制化,辅以吉凶神煞，共同决断一日之宜忌,今择取月内数个特色鲜明之日，详解其理。

农历十月十二（阳历12月1日,甲辰日）

此日尚在丁亥月日柱甲辰，甲木参天生于亥月得长生，又得年干乙木帮扶，木气渐旺,辰为湿土，内藏乙木,癸水，为木之余气,水之墓库，甲木坐辰土,似巨木深植沃土 根基稳固，亥月水旺,辰为水库，能纳水归源,不至泛滥，是日气场亲与沉稳,有贵人暗助之象。

用于安葬，可使先灵归藏得所 荫佑后世子孙根基稳固，家业可守,然《彭祖百忌》云【甲不开仓】 此日忌动用储备,安葬时亦需注意财物低调,勿显奢华。

农历十月十四（阳历12月3日,丙午日）

日柱丙午，天干丙火，地支午火,干支一气 烈火炎上，而月柱丁亥,亥水截脚，年柱乙巳,木火相生，全局构成水火交战之势,丙午日,火势猛烈，然亥水在月亦有制约，此日纳音为【天河水】。

名为天河水，则可济火之燥烈，用于安葬,若家族阳气过盛，或欲以火暖局，此日可酌取,然午火亦为【灾煞】,且日柱自身子午相冲,波动较大 故用时须极谨慎,需精准配合山向与逝者命理 否则易引发后续不安。

属鼠,牛,马者,此日尤需留意

农历十月十五（阳历12月4日,丁未日）

日柱丁未，丁火为灯烛之光。未土为燥土藏火，月柱丁亥,水火相济之势较前日与缓，此日值神为【明堂】,乃黄道吉神，主光明正大,办事通顺。

未土为木库，能纳甲辰旬之余气,亦为火之余烬 有归根之意，是日气场虽仍有火土之燥,但得亥水润泽 更兼明堂吉神照耀，凶性大减,用于安葬，可得平顺安稳，较少冲克,利于操作。

农历十月二十（阳历12月9日,壬子日）

此时已入戊子月，日柱壬子。天干壬水,地支子水，江河汇海,水势浩荡，月柱戊子,天干戊土制水，成【官星制比】之局，此日水虽旺而有制,不至恣意横流，反主规则与约束下的强大力量。

壬水浩荡，有冲刷旧秽，开启新程之象,戊土堤防，则确保其力用于正道,不伤根本，用于安葬,寓意以浩然正气送归先灵，并使后代在规范与责任中承继福泽，然水旺之日,仪式中务必远离水域 以防意外。

冬月初二（阳历12月21日,冬至次日）

前一日冬至,为【一阳生】之关键节点

次日虽非传统吉日表中之上选。然其标记有价值,重大，冬至后,太阳北返,阳气于地中微弱萌动，择此日安葬,正合【葬乘生气】之古训，将先灵安附于初生之阳气中有生生不息,福荫绵长之瑞应，此日选择,重在其天道时序之吉 而非仅拘泥于常见神煞，是为深谙易理之选。

辩证判定：吉凶相伏,重在制化

黄历择日，绝非简单对照宜忌之表，吉日凶日,其气皆可转化，关键在于是否与具体之人，事,时，空达成与谐制化。

若只论日柱五行，不察命主根基,则吉凶难定，譬如丙午日,烈火燎原 若安葬之逝者或主持者八字命局水旺极寒，喜用火土调候，则此日烈火反成暖局解冻之良药,化凶为吉，然若家族命局本就火炎土燥,再逢此日，则如火上浇油,恐引致家人心浮气躁,口舌频生，反为不美,故《协纪辨方》有云：【造命之法，取用为本,选时次之】。

神煞之用，亦需活看，如【天德】,【月德】等吉神固能增福,但若所选日之地支与坟茔坐山或祭主年命相冲相刑 则吉神之力先要化解此等冲克，福泽自然减弱,反之,日带【小耗】,【劫煞】等凶神，若其五行恰为命局所喜,或日课全局能将其制伏,则凶性受抑，无大妨碍,此即【神煞无凭,旺衰有验，制化得宜，凶煞不逞】之理。

尤须留意戊子月之特殊性，月柱戊土坐子水。土虚水盛，故本月安葬,在方位选择上应优先考虑五行属土（坤，艮）或属金（乾，兑）之山向，土向可助旺戊土，夯实墓基，金向可泄子水旺气,转生为财，当尽量减少正北（子）,正南（午）等形成水火冲战之方位,以防引动月令不稳之气。

天地之气，周流不息，人事之吉,顺应而已，择一吉日,是为在慎终追远之重大时刻 求得心灵之安宁与对自然律法之敬畏，然福地福人居,孝亲敬祖，积善修德，方为传承家运，告慰先灵之根本。