2025年12月出殡最好的日子老黄历
对于2025年十二月老黄历中适宜出殡的吉日共有七日，分别为初四乙未，初八丙申,十二丁酉，十六戊戌,二十己亥，廿四庚子,廿八辛丑，这些日子在干支配合上各具特色,主安宁顺遂，然须结合具体时辰与逝者生辰,方得周全，本月天干地支呈乙酉年戊子月之局,流月水旺，而吉日择取尤重五行调候与神煞避忌,故以下详推之。
2025年12月出殡最佳的日子
在乙酉流年之中进入戊子水旺之月黄道吉日择取首重地支安宁，乙未日逢天德合，主阴德庇佑，则出殡事宜易得祖先荫护,然未土与流年酉金半合金局，若逝者生辰带丑未冲,则反有暗动之嫌，故需察其八字有无土金交战。
丙申日得月德贵人照临。主行事顺遂，申金子水相生，则金白水清,利于亡灵超脱 然申酉戌三会金局在流年潜藏，遇戌时易引动金旺克木,家族中若有生肖属虎者，恐有情绪起伏,宜以静制燥。
丁酉日坐长生，主后继绵长 酉金为印 则孝子贤孙可显孝义,然酉酉自刑在日柱，若葬地向西 易生口舌纷争 故择辰时土来调与,即化解刑伤。
戊戌日魁罡当值，主威严肃穆，则丧仪庄重堪镇邪祟,然戌土与流月子水暗合，若逝者命局火弱,则土湿难燃，反致后运滞涩，常有命主于此年逢之,需配午时阳火暖局。
己亥日亥子丑会水。主润下通达 则亡灵易入轮回 然水泛木浮，若棺木材质为木 恐有潮湿之弊 故择未时燥土制水 即保棺椁安稳。
庚子日金清水白，主昭明洁净 则送葬队伍与谐，然子午冲隐于流年若逝者生于午年则冲激太岁,易惹灵界不宁 尤须留意心脏血光之应。
辛丑日印星护身，主福荫后代，则子孙学业仕途可期,然丑未冲在月令潜藏,若坟茔立向未方 则动摇地气 故需以红色布帛镇之。
本月吉日虽多，然皆藏五行生克之机 火旺则易燥 伤金耗水,需壬癸水调候或庚辛金制衡，譬如丙申日火金相战 若遇晴空烈日,即需洒水净路以滋水气。
干支互动测算中午午自刑，子午冲,丑午害皆关联六亲健康，如乙未日未土害午，家族中生肖属马者须避讳扶灵，以免气血亏损,辩证判定在于，若调候得宜则可转危为安,然若盲目择日则吉中转凶，故老辈命师常云：【日选其吉，时配其祥】。
流月戊子，水势滔天则吉日择取更需兼顾时辰分野，乙未日卯时卯未半合木局,主仁善滋生,则出殡过程少生争端，然卯酉冲在流年若逝者遗愿未了，容易有托梦之扰,即需焚香告慰。
丙申日巳时巳申合水。主财禄暗藏,则丧事开销可减 然巳火克申金,若孝眷命中金弱，恐有咳喘之疾,宜佩白玉护身，丁酉日午时午火制金,主亡灵得暖,则阴宅地气升腾，然午酉破，若葬地近窑灶,反损子孙厨灶之运，故迁坟为忌。
戊戌日申时申戌半会金。主肃杀收敛,则仪式简练有序，然申子辰水局隐现,若逝者忌水，则棺内需置木炭吸潮,己亥日戌时戌土克水，主稳固后运，则家族产业不败,然亥水入戌库，若逝者为女性,易致母女缘分薄，需以鲜花祭奠化解。
庚子日子时子水倍增。主清净超度,然金寒水冷 若逝者生辰带火 则魂魄难安 即请僧道诵经暖灵,辛丑日丑时丑土生金 主福德深厚,然丑未冲在月令，若坟茔土质松软 恐有塌陷之虞 宜翌日培土加固。
时辰配合日柱，形成刑冲破害链,如子午冲主冲突阻碍 宜避之则安，丑午害主暗损健康,则亲属需检视心脉，五行流转中水旺生木,木盛克土,土虚则坟茔不固 故吉日虽佳，亦须辅以五行补益,若想化解土衰，即于葬时埋入五色石,则地气敦厚，常有命主于此月择日,仅重日干而忽时辰，致福未至祸先萌,尤须留意申酉时金旺，若逝者命局木凋,则冲克子孙官禄。
神煞为你如天乙，驿马,劫煞等。亦主宰出殡吉凶，乙未日带华盖,主亡灵高雅 则丧仪可显哀荣,然华盖孤星 若逝者无嗣,易成野魂 即须法事超度，丙申日遇驿马,主灵柩迁移顺利，然驿马动,则远方亲属奔丧易有舟车之险 故择吉时缓行。
丁酉日逢劫煞，主财物耗散,则丧葬费用易超，然劫煞逢制,若以素斋待客，反积阴德,戊戌日坐天医，主疾病消亡，则逝者病痛可释,然天医克丧门 若家族有久病者，恐冲喜成悲,宜暂避丧事。
己亥日见金舆，主仪仗隆重，则送葬队伍显赫,然金舆属金，遇水月则沉,若葬期逢雨，即延期至晴,庚子日带白虎，主威压邪魅，然白虎凶星，若逝者暴卒,易引煞气 需朱砂点棺镇之。
辛丑日遇国印，主文书合规，则坟地契证无碍,然国印属土，水月土流,若立碑择日 宜另择吉期，神煞与干支交织,形成吉凶参半之局，如天德合主善终，但逢冲则散,月德贵人主顺遂，但遇刑则减。
故择日时须以逝者生辰八字为基。流年流月为纲,方得神煞庇佑而非制肘，若逝者生于酉年本月酉子破,则吉日需避酉时即选卯时朝阳初升，破阴浊之气,老黄历中标注【宜丧葬】之日，多经此般测算,然民间习俗各异，命理精微者,当深究其源。
老黄历的深层命理测算
老黄历择日之学，根植于子平术干支互动，在乙酉流年上岁君坐七杀,主肃杀变革，则出殡事宜需顺应天时不可逆势而为，戊子月水旺滔天水为坎卦,主险陷流动，故吉日择取重在土金制化,若日柱带戊己土或庚辛金 则能镇水安魂。
乙未日未土克水，主坟茔稳固，然未为木库,若逝者八字火炎，则木库开而火泄,反致子孙运势起伏，故需配午时火暖,丙申日金水相生，主灵识清澈,然丙火曝露,遇子月水克，若葬地低洼,易生潮腐，即择高燥处下葬。
丁酉日火炼真金，主亡灵超升,然丁火弱 酉金旺，火衰不能炼金,则亡灵执念难消，宜在柩前长明灯护持,戊戌日土重埋金,主后运迟滞，然戌中藏火,若逝者命带寅午戌 则火局暗燃,反旺家宅。
己亥日土水相混，主事理模糊，则丧仪易生纠葛,然己土卑湿 需丙火照耀，即于正午行礼,庚子日金水双清,主义理分明 然庚金生子水，若逝者善业不足,易成流水无情，故须诵经回向。
辛丑日土金相生，主福泽绵长，然丑为金墓,若逝者年少,恐夭折之气留存，即用桃木符压制,干支刑冲破害中子午冲主心肾不交，则亲属易患心疾,丑未冲主田宅动摇，则坟地边界须厘清,酉酉自刑主口舌官非，则讣告文书需严谨。
五行生克逻辑链显化。火旺→易燥→伤金耗水→需壬癸水调候或庚辛金制衡 如本月水虽旺,然冬月火死,若吉日火过衰,则阴气盛而阳气萎，故择日中时补阳。
大运流年测算，须结合逝者生辰与家族运势，在乙酉流年运中岁运并临主更迭,则出殡日作用后人十年气运，若逝者大运走火地,本月水旺克火，吉日需择火旺时辰，即午时烈日当空,以助运程。
若家族正行土运，戊子月水耗土，吉日带土则补益,即选戊戌日辰时土厚制水，流年干支与日柱互动,如日柱甲午者，遇乙酉年甲木被克,午火受制 则出殡日若用乙未，未土合午,稍解其困,然未土亦耗木 故需木旺时辰。
子平术中官杀代表压力约束。则出殡日官杀重者，主丧仪肃穆，然过重则子孙受抑，宜用食神时辰化杀,印星主庇佑传承，吉日印旺,则后代学业昌隆 然印星过盛,若逝者女性，易致阴灵缠宅,即焚化纸俑送之。
财星主条件,流动，吉日财显，则丧事花费得当,然财星破印,若逝者积财丰厚，恐起争产风波,故遗嘱须明，比劫主兄弟助力,吉日比劫助 则抬棺者众，然比劫争财，若家族不睦,易生殴斗，宜分班次行事,大运流年如江河,吉日似舟楫，顺之则畅,逆之则覆。
例如家族正行庚寅运。寅木克土，本月土虚,吉日需补土,即下葬时撒五色土于穴，若逝者寿终正寝,流年安宁 则吉日择取宽舒，若横死暴卒,流年冲克，则吉日需严苛,命理测算至此，方知老黄历每一吉日标注，皆蕴天地人三才之路。
五行生克在出殡中的运用。关乎亡灵安息与子孙福祉，水旺之月火衰土湿,则吉日需扶阳抑阴，乙未日未土为燥土,主暖局调候,然未中藏乙木克土 若逝者命局木盛，则土崩木摇，坟茔树木易枯,即移植常青树固气。
丙申日丙火照水，主阴阳调与，然申为水长生,若葬近河流,水气过盛冲火，则后代眼目易疾,宜葬远离水源之高坡，丁酉日丁火柔光,主温情缅怀，然酉金为丁火之财,火弱难炼金,若逝者遗物繁多 易引盗贼，即随葬品宜简。
戊戌日戌土燥烈，主去湿除腐，然戌为火库，若逝者死于火厄,则火库开而灾重现,故下葬时禁见明火，己亥日己土卑湿,主淤泥滞运，然亥中甲木疏土,若逝者生前豁达 反成木通土流,子孙营商得利。
庚子日庚金刚锐，主破秽清瘴,然子水润金 若棺椁金属部件多，易锈蚀朽坏,即涂防锈油膏，辛丑日丑土晦金,主收敛锋芒，然辛金喜水洗，若逝者冤屈,则金清水白昭雪，需立碑铭文。
五行流转链中金生水→水泛木浮→木盛克土→土虚火晦，故吉日择取需打破恶性循环,如用未土制水培木，则木土两安，干支刑害如午午自刑,主心绪不宁 则亲属易生悔憾，子午冲主离散动荡,则家族迁徙频仍，丑午害主胃疾血光,则丧宴饮食宜清淡。
辩证判定在于，吉日五行若平衡,则亡灵早登极乐，若偏枯,则后运乖蹇，然天地有变数，人力可微调,若想化解金寒水冷，即于葬时埋入朱砂雄黄,则阳气得升，老辈命师常以逝者纳音配日,如海中金命 喜土日相生,则戊戌日大吉，然戌土燥,需配亥时润泽,方得周全。
最终建议对丧家来讲须以逝者生辰八字为枢机，若逝者生于寅月木旺克土，本月水助木，则吉日避木盛之日,即选辛丑日金制木，若逝者生肖属马,午火冲子月则吉日需合午，即择乙未日未土合午,然未土亦害午 故用时辰巳火拱午，解其害局。
若家族中有孕妇，胎神受冲,则出殡日避寅申时即用卯酉时平稳，若想化解坟地煞气,即于下葬后三日，栽种松柏九株,以木气固守地灵，在命理测算中趋势非定数，吉日虽标，然人事乖张亦能转福为祸,故丧仪须庄敬诚朴,心念纯正 则天地鬼神共佑。
本月吉日七数，暗合北斗七星之象，主指引亡灵,然七星耀夜，若葬期逢阴雨，则星光晦暗，宜延期择晴,老黄历之学,博大精深，此篇仅揭一隅,望世人慎用之。