2025年农历12月开光吉日一览表 2025年农历十二月开光吉日

对于择吉开光之事。乃接通天地灵气，点化器物灵性之关键，尤重天时契合，岁次乙巳,沙中金命，流年风火之势暗藏涌动,进入农历腊月地支为丑，湿土晦火生金,气象渐趋沉凝，正宜择取良辰,以水土之德调与岁气，为法物神像注入清正纯与之灵光。

本月吉日虽非繁多。然精择之下,可得数日 其干支组合清贵，星神护佑,五行流转顺畅，于开光典礼最为相宜，乙巳年丁丑月共得初五,初八,十一,十七,二十,廿四,廿六,廿九,凡八日为开光之上佳选择，各日气象不同,需细辨时辰方位,方可尽得其利。

2025年农历12月开光吉日一览表

岁次乙巳，年柱金火相战,木气衰微，腊月丁丑,月柱火土相生 丑为金库，亦为湿土,可晦丁火之炎，蓄沙中金之气,本月择吉，首重日柱干支能通关水火，调与燥湿,或得禄旺贵人扶持 避开刑冲岁破,方为圆满。

乙木为烛，为香，在开光仪轨中标记沟通媒介，故日干见乙木或得木气生扶，则灵气传导更为顺遂,开光亦需水之清静，金之锐气,土之承载,五行配合得宜，则法物才能长久安镇,灵应非常。

乙酉日，即腊月初五,此日天干乙木透出，恰如祭坛之上明烛高香,可上达天听，地支酉金为年支巳火之半合金局,又为月支丑土之三合【巳酉丑】金局之成员，日支酉金引动年，月形成强大的金局气场。

金主义，主肃杀与规仪。在开光中标记为法物注入刚正不阿，护持正法的灵力,然酉酉自刑,亦主过程需极尽 仪轨一丝不苟,稍有疏漏则易生自我困扰，此日开光,最宜刀剑，符印,金属法器一类,能极大增强其威能，然对生肖属兔,属狗之人略有冲害，主礼成前后须格外清净身心。

丁亥日，乃腊月初八,丁火坐亥水胎地,水火既济之象，丁火为星月之光，亥水为天河之水,星光映照天河 正合开光【点开光明】之本意，亥中藏甲木,为丁火正印，主荫庇与正统传承。

此日开光，灵光温润持久,不易受邪秽侵扰，尤利观音，文殊等慈悲智慧本尊像,或家用安镇之物，日支亥水与月支丑土无妨,却暗与年支巳火相冲，此冲为【驿马冲】,主此日开光的法物 或许会经历远行，或将来应验之事多在变动,远方之中，若主持法师自身修为深厚,反可借此冲力，将灵光播撒更远。

庚寅日，即腊月十一,庚金为顽铁，得寅木财星耗之,乃成器用，庚金劈甲引丁,暗助月干丁火之力 是【火炼真金】之格，此日开光,灵力刚猛锐利，初时或有燥气,然经历寅木财星（可视为信众愿力滋养）后，渐趋圆融。

日柱庚寅，与年柱乙巳天地相合，乙庚合金,巳寅相刑害，此中吉凶参半，合则主法缘广结,多有信众共襄盛举，刑害则暗示过程或有小波折,如器物微小瑕疵，天气偶变等,然无碍大局，此日特利开光关公,韦陀等**神像,或用于镇煞辟邪的强势法器。

甲午日，乃腊月十七,甲木参天坐午火泄秀,木火通明 文明之象，甲木为十日干之首,有领袖，开端之有价值 ，午火为极旺之火,标记光明炽盛。

此日开光，灵光最为显赫光明，易于感知,于增旺名声，开启智慧有奇效,尤适文殊菩萨，文昌帝君,孔子等主宰文运智慧之圣像，然午火过旺,与年支巳火比劫，火势炎炎,需警惕【火多木焚】。

故仪式中净水不可或缺。时辰当选子，亥时以调候，否则法物灵气虽旺却易流于浮躁，持久性受损,日支午火与月支丑土相害，名为【午丑害】,主筹备期间易有琐碎烦恼,材料器具需早早备齐。

己亥日，即腊月二十,己土为田园之土，卑湿柔与，可纳万物,坐亥水正财，水土调与,一片中与气象，己土最能平息乙巳年风火之躁,亦能规范丁丑月湿土之浊 以其包容之性，成就法物安镇四方,厚德载物之根基。

此日开光，灵力中正平与，醇厚绵长 最利土地公,城隍爷等福德正神像,或用于商铺,家宅求稳定的招财聚气宝物。

日柱己亥与年柱乙巳天克地冲。此冲在年为远 主此法物所护持之业力,或将化解部分宿远之因果 安置之初或有些微动荡感应，随后便归平静。

乙巳日，乃腊月廿四,此日干支与流年岁君完全统一,称为【岁伏吟】,伏吟者,多次，重叠之象,此日开光,灵力与流年气场详细绑定，感应强烈而直接,乙木双透,香火之象倍增，巳火重逢,光明之力交叠，然伏吟亦主事缓,迟滞，或效力需待时日才能完全显发。

用之开光，务求心念至纯,一遍仪轨可抵平日多遍之功 但若心存杂念,则反效果亦强，此日最忌操之过急，宜从容缓进，日支巳火与月支丑土半合,能引动金库，故对开光与金属结合的法器（如金镶玉，铜制法器）有特殊增益。

丁未日，即腊月廿六,丁火通明,坐未土食神，火土相生,慈与温暖，未为木库，内藏丁火根气与乙木余气,形如灯火置于安稳灯台之上光耀而不摇曳。

此日开光，灵光带着慈悲与智慧的交融，令人心生欢喜安详 极利弥勒佛,药师佛等呈现慈悲救济之相的本尊,亦利用于疗愈,安抚心神的法物。

日支未土与月支丑土相冲。此【丑未冲】为朋冲,冲开财库与官库 主此法物在流通,供养或产生作用时或会引动意想不到的机缘与条件 变动，吉凶参半 端看主体心念正邪。

庚戌日，乃腊月廿九,月晦之日，庚金刚健,坐戌土偏印,土厚金埋 然戌为火库,暗藏丁火正官可炼金，是【官印相生】的贵格，晦日非为不吉,反有【除旧布新】,【终结圆满】之意，此日开光,灵力初显含蓄,如金在矿，随岁月磨洗而日渐锋芒,历久弥坚。

特利开光需长期修炼供养的本尊或法宝。或用于镇守祖祠，长期传承之重器,日支戌土与年支巳火无直接作用，与月支丑土相刑,此【丑戌刑】为持势之刑，暗示维护此法物需持守规矩与威仪，不可怠慢亵渎,否则灵力易损。

时辰之选，乃点睛之笔，上述吉日，若配以合宜时辰，则如顺水行舟,事半功倍，基本原则,在于补日柱之不足 或助其旺格。

如乙酉日，酉时加强金局固然可用,然选用巳时（9：00-11：00）则能引动【巳酉丑】三合,使金气圆融纯粹,选用申时（15：00-17：00）亦为阳金相助 时辰之玄机，在于顺势而为。

又如甲午日，火炎土燥，必选亥时（21：00-23：00）以水调候，或选寅时（3：00-5：00）以木疏土生火，方成木火通明之佳构，若错用午时则烈火焚木，反为不美。

2025年农历十二月开光吉日

本月吉日之选，深层命理在于调与乙巳流年与丁丑月令之禀赋,乙巳年天干乙木坐巳火伤官，木气泄于火,斯年所造法物 天然带有革新,突破旧局之倾向 灵力活跃而稍欠沉稳。

腊月丁丑，天干丁火食神透出,可继续宣泄木气，转化为智慧与技艺之光,地支丑土晦火生金,正是为这一年活跃的【火】性提供一个沉潜，收纳与转化的归宿,故本月开光,实则是将流年奔腾之灵性 加以规整，炼化，使之能安稳落于器物之中成为长久可用的力量。

在选择具体吉日时其干支使命便是完成这一【转化收纳】的过程，如乙酉日，以强金局收纳火气，丁亥日,以水火既济调与火性，己亥日,以湿土静水平复火炎，各日所用方法不同，成就的灵力特质亦迥异。

对命主来讲若自身八字喜火。则选用甲午，丁未等火旺之日开光，可得流年岁气之助，灵力与自身契合无间,若自身八字忌火，则当选己亥,乙酉等金水旺盛之日，以吉日之力量制化流年过旺之火煞,反收奇效，此即【扶抑】之路在择吉中的妙用。

开光吉日之外，方位与主持者亦为紧要，乙巳年五黄廉贞星飞临正东,二黑病符星居正北，此二方煞气重重,开光法坛切不可设于此，流年大利方位在西北（六白武曲）,中宫（八白左辅）,正西（一白贪狼）,设坛于此，能吸纳旺气,增辉法物。

至于主持法师，其八字若日元强旺 尤其喜用为火土金者,于本月行法，更易与天时地利相应 将自身修为与天地灵力贯通,注入法物之中,若法师自身时运不济 或八字与本年月令严重冲克 则纵有吉日 亦恐效力有损 此为人不与 不可不察。

尤须留意者，开光前后之自身修养，择定吉日良辰,仅是外缘具足，内缘则在于主礼者与供养者的心念,进入腊月丑土当令,土主信，最重心诚二字,在开光前七日,即宜斋戒沐浴，减少杂务，收摄心神,常诵相应真言或圣号，令自身气场清静纯与。

及至开光当日，所有举止皆应庄重缓徐 心存至诚敬畏，所思所念 无非祈请光明智慧注入器物,若心浮气躁,或怀功利猜疑之念 则秽气自生 干扰灵场,纵有吉日 亦如明珠蒙尘 难得真效。

对求请法物者来讲若想最大化开光之功用。即需在迎请之后,持之以礼 安之以净,待之以信 日久天长 才能感应愈显，护持愈坚。